Философия культуры. Становление и развитие

На протяжении всей истории философская мысль обсуждала проблему
фундаментального различия между тем, что существует независимо от
человека — миром, природой, натурой и тем, что создано человеком как во
внешнем, так и в собственном, физическом и духовном, бытии. Уже в
древнегреческой философии зародились представления о «техне» как
искусной практической деятельности, мастерстве, создающем необходимый
человеку предметный мир (отсюда понятие «техника» во всех европейских
языках), представление о «мимесисе» как идеальном воссоздании реальности
(отсюда понятия «мимика», «пантомима»), представление о «пайдейе» как
творении человеком самого себя; греки осознали творческую силу человека,
благодаря которой он становится «мерой всех вещей», по классической
формуле Протагора. Обобщенное определение всех форм человеческой
активности дали римляне: именно они назвали «культурой» те формы
искусственного, рукотворного бытия, которые получены человеком в
результате преобразования бытия естественного — «натуры». Так
зарождалось первоначальное представление о культуре, противостоящее
мифологическому отчуждению человеком всех своих творческих сил богам.